Rust vinden

in de samenleving van sabbat en avondmaal

Ds. Jacob Kruidhof

Christus geeft ons het begin van een ongekende rust. De zorgen worden van ons afgenomen. Maar we blijven niet leeg. Wij krijgen de rust van voldoening. Ontspannend en motiverend tegelijk.
Die rust krijgen wij persoonlijk, in ons hart. Maar niet buiten de maatschappij. Christus betrekt ons in de vernieuwing van Gods wereld. Daarin komen wij tot de rust van onze bestemming. Daarin kunnen we ons kwijt met wat we hebben en met wat we missen, met ons gevoel en ons verstand, met ons lichaam en onze geest. Christus geeft ons in zijn nieuwe samenleving een positie waarin wij weer mens worden, menselijker dan ons eigen idee van menselijkheid, mensen bij God. Die positie kan alleen maar steviger worden.

Dit boekje is een overdenking van verschillende bijbelgedeelten over de rust van Gods sabbat. Het is de sabbat van Gods samenleving. Die sabbat is in het Nieuwe Testament niet afgeschaft, maar verdiept en verbreed. Zoals blijkt in het avondmaal. Als we dat tenminste uit het evangelie op onze praktijk laten afkomen.

Jacob Kruidhof (1942) was zendeling in Irian Jaya (Papua) en dominee in Nederland. Hij werd en wordt steeds weer overtuigd door de heilzame werking die het evangelie blijkt te hebben.

De school van Calvijn

De betekenis van de belijdenis voor onderwijs

Anton Breen

Hebt u al genoeg van Calvijn? Kan er werkelijk nog meer bij? Wij denken dat u uitkijkt naar een boek over Calvijn en onderwijs. Ja, dat u meer wilt weten over de betekenis van de belijdenis uit de tijd van Calvijn voor De school (in Genève) van Calvijn. En natuurlijk over de betekenis van die belijdenis vandaag voor hen die zich thuisvoelen in De (leer)school van Calvijn.

Toch ligt de nadruk in dit cahier niet op Calvijn. Het motto van deze reformator was: aan God alleen de eer! Gods Woord stond centraal in zijn school. Calvinistisch onderwijs is geen calvinistisch, maar schriftuurlijk onderwijs. Het gaat om de Bijbel, beleden en beschermd door de drie reformatorische belijdenissen. Als de statuten van de school stellen dat lesgegeven wordt op basis van die drie formulieren van eenheid, dan moet ook aangegeven worden wat de betekenis van die belijdenissen is voor de school. Dat is wat we doen in deze publicatie, 500 jaar na de geboorte van Johannes Calvijn.

Dit boek is niet een commentaar op de belijdenisgeschriften of een handleiding hoe we ze moeten doceren, maar een bespreking van de betekenis van de Nederlandse Geloofsbelijdenis, de Heidelbergse Catechismus en de Dordtse Leerregels voor onderwijs. Hierbij betrekken we de beginselen van Calvijns schoolstichting, zoals die zijn gepubliceerd door dr. M.B. van ’t Veer op 13 juni 1941.

Antoon Breen (13 juni 1956) heeft 24 jaar in het voortgezet onderwijs gewerkt, eerst in Bloemendaal en vanaf 1987 als docent Nederlands, godsdienst, maatschappijleer en als onderwijsontwik-kelaar aan de GSR in Rotterdam. Hij gaf catechisatie, was bestuurs-lid van de GVOLK onderwijsbond en redactielid van Woord en School, en hij is medewerker van Nader Bekeken.In 2000 emigreerde hij met zijn vrouw Agdi en hun vier dochters, Diranna, Johanna, Christina en Lydia naar Perth, West-Australië. Hier doceert hij theologische en onderwijskundige vakken aan gereformeerde leraren in opleiding en is hij hun stagebegeleider namens de Notre Dame Universiteit in Fremantle. Verder verzorgt hij in-service-trainingen in de Australische Johannes Calvijnscholen. Hij schreef acht boekjes op het gebied van theologie en onderwijs.

|

Ik zie je

Samen gelovig op weg naar Vader

Jan Bollemaat

Iedere vader en moeder wordt geroepen om zijn/haar kind op te voeden en bij de doopvont beloof je als ouders het kind op te voeden in geloof. Maar hoe doe je dat? Hoe voed je je kind goed op? Hoe breng je je kind bij zijn hemelse Vader? Hoe geef je je kind de opvoeding die past bij zijn leeftijd?

Dit zijn spannende en uitdagende vragen.

De gemeente van Christus is een rijke ontmoetingsplaats, niet alleen op zondag, maar ook om samen na te denken over geloofsopvoeding. Deze brochure biedt handvatten om dat gesprek vanuit de Bijbel en de opvoedingspraktijk waardevol te maken. De vragen, stellingen en opdrachten dagen opvoeders uit om concreet en praktisch te spreken over die belangrijke en verantwoordelijke taak: opvoeden in geloof. We hebben elkaar nodig en we kunnen veel voor elkaar betekenen. Daarom is dit boekje niet alleen bedoeld voor ouders, want iedereen is betrokken bij de (geloofs)opvoeding.

We willen dankbaar genieten van Gods rijke gaven. Geweldig wanneer de HERE kinderen aan jouw zorg toevertrouwt. Samen met je kind(eren) ben je gelovig op weg naar Vaders nieuwe aarde. Prachtig, maar de weg ernaartoe is bepaald geen vanzelfsprekende of automatische. Daarom dit boek: tot bemoediging en aansporing.

J.H. (Jan) Bollemaat werkt als docent Godsdienst en Mens en Religie bij Greijdanus Zwolle. Hij is projectmanager bij GRIP (Gereformeerd identiteitsplatform) en schrijft de laatste jaren regelmatig in de rubriek ‘opvoeding en onderwijs’ van het Gereformeerd Kerkblad voor midden- en zuid-Nederland.

Bijbelse gebeden

Gebedsonderwijs vanuit de Bijbel

Albert Pieter Feijen
Joanne van der Velden

Albert Pieter Feijen (1953) heeft theologie gestudeerd in Kampen en is vervolgens als predikant werkzaam geweest in vier gemeenten. Momenteel is hij werkzaam in Barneveld.
Hij heeft aan verschillende boeken een bijdrage geleverd en veel cursussen in het buitenland gegeven. Zelf zegt hij dat zijn contacten in en reizen naar Oost-Europa hem hebben gevormd tot de dominee die hij nu is. Albert weet zich geïnspireerd door God en laat aan anderen zien hoe je een hechte relatie met Hem kunt hebben. Hij wil
daarin een voorbeeld zijn voor zijn omgeving.
Albert vindt het een uitdaging om God aan de mensen te laten zien.

Joanne van der Velden (1988) studeert geneeskunde aan de Universiteit van Utrecht. Van jongs af is zij geboeid door de kunst van het schrijven. Na een christelijke opvoeding kwam ze in het begin van haar studententijd de moeilijke vragen tegen betreffende geloof, met name in relatie tot de wetenschap. Die worsteling is ze aangegaan, zich altijd bewust van Gods aanwezigheid. Dit betekent een verdieping voor haar geloofsleven en bijbellezen. Daarom wil zij graag haar leeservaringen in de Bijbel delen met anderen. Ze vindt het een uitdaging om te kijken wat we daarvan kunnen leren.

De twee auteurs deden voor het eerst samen bijbelstudie in Minsk, Belarus. Vanaf toen werden zij keer op keer getroffen door het feit dat er niet veel nodig is om het Woord van God in het dagelijkse leven toe te passen. De God van toen is dezelfde God nu. Beiden werden zij verrast door de veelzijdige betekenis van de gebeden in de Bijbel.

Dienende mannen en vrouwen

In het huwelijk en in de kerk

J.J. Schreuder

Jongens en meisjes gaan samen naar school. We zijn het vanzelfsprekend gaan vinden dat ook meisjes doorleren. Ze kunnen doorgroeien naar leiding-gevende functies in allerlei beroepen. Er wordt wat dit betreft veel minder verschil gemaakt tussen mannen en vrouwen dan een paar generaties terug. We ervaren dit als een positieve ontwikkeling.
Hoort hierbij dat ook in het huwelijk en in de kerk de positie van man en vrouw steeds meer dezelfde wordt? Of moeten we daar wel onderscheid blijven maken? Zijn er taken in de kerk die voorbehouden moeten blijven aan mannen? Op welke manier kunnen we als man en als vrouw onze gaven inzetten, in dienst van God en in dienst aan elkaar, in het huwelijk en in de kerk?
Dit boek bespreekt wat de Bijbel over deze vragen zegt. Wat staat er en wat betekent dat voor ons in een cultuur die in de loop van de tijd enorm is veranderd? De bijbelse grondlijnen worden belicht vanuit de overtuiging dat we met elkaar iets heel moois in de Bijbel kunnen ontdekken.

Joop Schreuder (1951) is vanaf 1976 werkzaam in de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt). Eerst op Curaçao, in zendingswerk en in bijbelvertaling. Daarna in Zwijndrecht en nu in Spakenburg, als gemeentepredikant. Hij maakte deel uit van het deputaatschap dat voor de generale synode (Zwolle-Zuid 2008) in kaart bracht welke vragen de kerken signaleren rond het thema ‘vrouw in de kerk’.

Wie heeft dit alles geschapen?

Het geheim van de schepping

P. Niemeijer

‘Hopelijk bent u net als ik nog meer onder de indruk geraakt van wat het inhoudt dat God de Schepper van de hemel en de aarde is.’ Het is de slotzin van dit boekje. Het is ook het doel ervan.
Er wordt geluisterd naar Genesis 1. Wat staat er? En wat staat er niet? Wat vertelt het ons over Gods werk in het begin?
Genesis 1 beantwoordt niet al onze vragen. Het is ook niet bedoeld als een bijdrage in een wetenschappelijke discussie. Het wil ons brengen tot kennis van en ontzag voor God, die alles gemaakt heeft. Dat is ook wat de titel wil oproepen: Wie heeft dit alles geschapen? Daar hoor je de verwondering in: wie doet dit de HERE na? En het is tegelijk een appellerende vraag: zou je de Schepper van zoiets indrukwekkends niet vertrouwen en niet eren?

Na een paar inleidende opmerkingen over geloof en wetenschap komen de schepping in het algemeen en Genesis 1 in het bijzonder aan de orde. Vervolgens wordt gekeken hoe Genesis 1 terugkomt in het vervolg van de Bijbel. Daarna wordt een confrontatie aangegaan met het evolutionisme dat alle dingen wil verklaren buiten God en Bijbel om. Het laatste hoofdstuk gaat in op vragen over de duur van de zes dagen van Genesis 1, en over de ouderdom van de aarde en van het heelal.
Gespreksvragen aan het eind van elk hoofdstuk maken het boekje bruikbaar voor bestudering in groeps- of verenigingsverband.

Ds. Pieter Niemeijer is sinds 2000 predikant van de Gereformeerde Kerk in Den Helder. Daarvoor was hij dat vanaf 1981 in Zuidwolde (Gr.) en vanaf 1985 in Dordrecht. In deze reeks schreef hij eerder o.a. Tot geloof komen. Christelijke bijbelstudies (over o.a. zondeval, wedergeboorte, verkiezing en verwerping), Start met de Schrift. Meditaties voor en over het kerkelijk leven en Samen in de wereld. Wat biedt de kerk? (over de betekenis van geloof en kerk voor politiek en samenleving).

Gods Woord in mensenwoorden

Over inspiratie en gezag van de Bijbel

Paul Wells

De Bijbel is een uniek boek. Het is Gods Woord waarin Hij Zich openbaart. God spreekt tot de mens in mensenwoorden. Hij komt naar ons toe om ons bij de hand te nemen en te leiden op de weg van de waarheid.
De Heilige Geest inspireerde de diverse bijbelschrijvers. Hun spiritualiteit is niet een typisch voorbeeld van het religieuze verlangen in ieder mens, maar staat voor een leven dat geworteld is in een waarheid van elders, die zijn oorsprong vindt in God.
Om erachter te komen hoe belangrijk de Bijbel is en hoe we hem moeten gebruiken, moeten we ons afvragen wat de aard is van het schriftgezag.

Hoe moeten we over de Bijbel denken? Welke plaats neemt de Bijbel in bij de praktische beslissingen in ons leven? Daarover wil dit boek duidelijkheid geven.
De volgende onderwerpen komen daarbij aan bod:

de fundamentele inzet: de positie die de Bijbel inneemt
de getuigenissen van de Bijbel over zichzelf
de aard van Gods Woord en de aard van de inspiratie van de Bijbel
de Bijbel en de kennis van God; het gezag en de waarheid van de Bijbel

Met een Woord vooraf van Egbert Brink.

Prof. dr. Paul Wells woont en werkt sinds 1972 in Aix-en-Provence in Zuid-Frankrijk. Hij studeerde Frans te Liverpool en werkte aan het Westminster Theological Seminary in Philadelphia. Hij promoveerde in 1980 aan de Vrije Universiteit van Amsterdam. Zijn proefschrift had de titel James Barr and the Bible. Critique of a New Liberalism. In 1974 stichtte hij samen met ds. Pierre Courthial en dr. Peter Jones de Faculté libre de théologie réformée te Aix-en-Provence. Van deze faculteit, die sinds kort ‘Faculté Jean Calvin’ heet, is hij momenteel rector. Hij doceert er systematische theologie.

De schorre laatste bazuin

De theologie achter de romanserie De laatste bazuin

Drs. W. Wierenga

Enkele jaren geleden verscheen in Amerika de romanserie Left Behind, geschreven door Tim LaHaye en Jerry B. Jenkins, die in veel talen is vertaald en ook is verfilmd. De Nederlandse vertaling is uitgegeven onder de titel De laatste bazuin.
De beide auteurs zijn theoloog en behoren tot de beweging van de dispensationalisten. Deze beweging begon in de negentiende eeuw met J.N. Darby en heeft tot in onze tijd veel aanhangers. De dispensationalistische leer is in de romanserie aangelengd met heel wat fantasie, maar is terdege te herkennen als men op de hoogte is van de theologische werken van dispensationalistische theologen.

Ds. Wierenga heeft hiervan studie gemaakt en die vindt haar weerslag in dit boekje. Hij laat zien wat de leer van het dispensationalisme inhoudt en weerlegt deze vanuit de Bijbel. Hiermee wil hij christenen die in verwarring zijn geraakt bij het lezen van de romans, hulp bieden. Hij trekt daarbij het oprecht christen zijn van de auteurs ervan niet in twijfel, maar wil wel klip-en-klaar aangeven waarom er sprake is van dwaalleer.

Ds. W. Wierenga is emeritus predikant van de Gereformeerde Kerk (vrijg.) van Helpman en woont te Midlaren.

Eerlijk duurt het langst

Bijbelstudies over echtheid in het Oude en het Nieuwe Testament

M.H. Oosterhuis

Je moet je niet mooier voordoen dan je bent.
God vraagt van een distel niet dat hij vijgen voortbrengt.Hij zoekt geen andere vruchten dan die aan de bekering beantwoorden.
Daarom kun je tegenover God eerlijk zijn, transparant.
De Bijbel heeft daar een woord voor.
Het is het woord rein.
In 2006 promoveerde de auteur op het gebruik van dit woord in het Oude Testament.
In dit boekje bouwt hij voort op zijn onderzoek en plaatst hij het woord rein in een bredere bijbelse context. Hij doet dit in de vorm van een serie bijbelstudies over teksten uit het Oude en het Nieuwe Testament. Gaandeweg wordt duidelijk dat het woord rein een sleutelrol vervult in Gods opzet om zijn volk op te voeden in eerlijkheid en waarachtigheid.
De schrijver trekt hieruit conclusies, niet alleen voor de persoonlijke omgang met God, maar ook voor het leven in de christelijke gemeente, de geloofstoerusting en het getuigenis van de gemeente in de samenleving.
Dit boekje laat zich goed gebruiken voor bijbelstudie. Met het oog daarop sluit elk hoofdstuk af met een aantal besprekingsvragen. Laat het mogen bijdragen aan groei in een eerlijke omgang met God, met elkaar en met jezelf.

Dr. M.H. Oosterhuis is predikant van de Gereformeerde Kerk
te Kampen-Zuid.

De weg naar de bron

Geboden in islam en christendom

L.W. de Graaff

Introductie in de moslimse ethiek
Hoe moet je je gedragen wanneer je in contact komt met moslims als buren of collega's?
Wat zijn de achtergronden van hun manier van leven?
Dit cahier is bedoeld de lezer te informeren over de regels waaraan moslims en moslima's zich moeten houden in het leven van elke dag.
Het boekje kan worden gezien als een introductie in de ethiek van de islam. Ethiek is de leer van goed en kwaad.
De auteur geeft hiervan een overzicht aan de hand de Tien Geboden uit de Bijbel. Uit deze vergelijkende studie blijkt dat er op het eerste gezicht veel overeenstemming is tussen de christelijke en de islamitische ethiek. Bij nader onderzoek blijken evenwel de grote verschillen.
Bij dit alles steekt de auteur zijn eigen christelijke overtuiging niet onder stoelen en banken.

Drs. L.W. de Graaff (1948) is geboren en getogen in Hardinx-veld-Giessendam. Hij studeerde theologie in Kampen en vervolgens vergelijkende godsdienstwetenschappen aan de Rijksuniversiteit te Utrecht. In 1987 sloot hij deze studie af met een doctoraal examen. In zijn afstudeerscriptie Moskeeën onder de Martini (1987) heeft hij de islam in de stad en de provincie Groningen in kaart gebracht. In de jaren daarna publiceerde hij regelmatig over de islam.
De Graaff was van 2005-2011 vicevoorzitter van de Stichting Evangelie & Moslims. Hij is sinds 2000 als gastdocent islam verbonden aan de Academie Theologie te Zwolle.